يريد أن شعرَها يَشُبُّ بياضَ لونِها فيزيدُه بياضاً بِشِدَّة سَواده . سلمة عن الفراءِ قال الحوفلة القَنْفاءُ ، وقال ابنُ الأعرابي حَوْفَل الرجلُ إذا انتفَخَتْ حَوْفَلته وهي القَنْفَاءُ . يقال للمرأة تحفَّلي لزوجك أي تزيّني لِتَحْظَيْ عنده ، والحَفْلُ المُبالاةُ يقال ما أَحْفِلُ بفُلانٍ أي ما أُبَالي بِهِ . قال لبيد : فَمَتَى أَهْلِكْ فَلا أَحْفِلُه * بَجَلِي الآنَ من العيش بَجَلْ أبو عبيد عن الأصمعي : الحُفَالَةُ والْحُثَالَةُ الرديءُ من كل شيء ، وطريق مُحْتَفِلٌ ظاهرٌ مستَبِينٌ ، وقد احْتَفَلَ أي استَبَان ومنه قول لبيدٍ يصف طريقاً : تَرْزُم الشَّارِفُ من عِرْفَانِه * كُلَّما لَاح بِنَجْدٍ واحْتَفَلْ وقال الرّاعي يصف طريقاً : في لَاحِبٍ بِزِقَاق الأرض مُحْتَفِل * هاد إذا عَزَّه الحُدْبُ الحَدَابِيرُ قال أراد بالحدب الحدابير صلابة الأرض أي هذا الطريق ظاهرٌ مستبينٌ في الصَّلابةِ أَيْضاً ، ومُحْتَفَلُ الأمرِ معظَمُه . ومحتفِلُ لَحْم الفَخذِ والساقِ أكثره لَحْماً ومنه قول الهُذَليّ يصف سيفاً : أبْيَضُ كالرَّجْع رسوبٌ إذا * ما ثَاخ في مُحْتَفَلٍ يَخْتلي ويجوز في مُحْتَفِل . وقال أبو عبيدة الاحتِفَال من عَدْوِ الخيل أَنْ يَرى الفارسُ أَنَّ فرسَه قد بلغَ أَقْصى حُضْرِه وفيه بقيَّةٌ يقال فرس مُحْتَفِلٌ . وقال القطامي يذكر إبلًا اشتد عليها حفل اللبن في ضروعها حتى أذاها فَهِيَ تَبْكي : ذَوَارِفُ عَيْنَيها من الحَفْلِ بالضُّحَى * سَجُومٌ كتَنْضَاحِ الشِّنَانِ المشَرّبِ ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الحُفَال الجمعُ العظيمُ ، والحُفَالُ اللبنُ المجْتَمَعُ ، وقال أَبُو تُرَابٍ : قال بعضُ بَني سُلَيْم ؛ فلانٌ محافظ عَلَى حسبه ومُحَافِلٌ عَلَيْه إذا صَانه . وأنشد شمر : يا وَرْسُ ذاتَ الحِد والحفيلْ * منحناك مَانِحَ المُخِيلْ لو جاءها بِصَاعِه عقيلْ * على عِهِبَّى الكيل إذ يكيلْ ما بَرِحَتْ وَرسَةُ أو يسيلْ وَرْسَةُ اسم عَنْز كانت غَزِيرَةً عَهِبَّى أي أولِ الكيل ومنه عَهَتَى زمانِه أي أوله وعهتى كل شيء أوَّلُه ، ورجلٌ حَفِيلٌ في أمْرِه أي ذُو اجْتِهاد . ح ل ب حلب ، حبل ، لحب ، لبح ، بلح ، بحل : مستعملات أما : بحل ولبح : فإن الليث أهملهما . [ بحل ] : وروَى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال البَحْلُ الإدْقَاعُ الشَّدِيدُ وهذا غريبٌ . لبح : قال ابن الأعرابيّ أيضاً اللَّبَحُ الشجاعةُ وبه سُمِّي الرجل لَبَحاً ، ومنه الخبر : تَبَاعَدَتْ شَعُوب من لَبَحٍ فعاش أيَّاماً . حبل : قال الليث الحَبْلُ الرَّسَنُ ، والجميع الحِبَالُ . والْحَبْلُ العَهْدُ والأَمَانُ والْحَبْلُ التَّوَاصُلُ . وقال اللَّه جلّ وعزّ : ( وَاعْتَصِمُوا